24.07.2016, 16:30 (18.06.2024 01:21)
«Обогнать, не догоняя»
Нижеследующий текст является частью книги Андрея Петровича Девятова «Обогнать, не догоняя» и состоит из статей сайта «Перемены.ру». Не исключено, что не все статьи написаны Андреем Девятовым. Сама книга «Обогнать, не догоняя» есть в продаже.
Книга касается концептуальных основ маневра, архистратегии русской победы и определяет оружие победы как высокую социо-гуманитарную технологию учета, оценки и управления. А также вскрывает новое богатство экономики знаний. Текст написан специально для практиков NBIC – конвергенции (по первым буквам: N — нано, B — био, I — инфо, C — когно : Нанотехнология, Биотехнология, Информационные технологии и Когнитивистика). К настоящему моменту NBIC-конвергенция уже затронула все области человеческой жизнедеятельности.
Андрей Девятов о себе:
Действительный член Международной академии исследования будущего.
Публицист, китаевед, филолог.
Полковник советской военной разведки
Оглавление
Оглавление
«И последние станут первыми». Обогнать, не догоняя.
Концептуальные основы маневра
Архистратегия русской победы
Оружие победы:
Новое богатство экономики знаний
Три источника и три составных части Веждизма
Диктатура молодежи. Продолжение дискуссии о Белом Царе
Послание «разумных от народа» неравнодушным к знанию
Ярославль: форум и катастрофа. Первое послание блогерам
Новые октябрьские тезисы. Для неравнодушных
Веждизм и вопросы языкознания. Продолжение темы «марксизм и вопросы языкознания» И.В. Сталина
Язык и мышление
Путь понимания
Язык как главное оружие войны смыслов
Замысел победы как вывод из сказанного
Веждизм как система координат на пути от инкогнито к когнито
Архистратегия 2011 – 2015. Наказ разумных от народа Белому Царю Правды в чине гражданского и духовного предводителя России
Будет ли в России триумф воли? Отклик на текст Андрея Девятова «Архистратегия 2011-2015»
Кто скажет «Россия ЗА МНОЙ в атаку вперед», тот и Белый Царь. Отклик на текст Александра Кашанского «Будет ли в России триумф воли?»
Договор призвания на Царство. Продолжение дискуссии о Белом Царе
«И последние станут первыми». Обогнать, не догоняя.
(Фрагмент свитка XV века «Видения Арнольда из Виллановы», который полностью можно посмотреть здесь peremeny.ru/book/rd/116.)
Объявленный в 2009 году политический лозунг власти «Россия. Вперед!» вместе с доктриной «консервативной модернизации» хозяйства страны, по сути, есть намерение догнать и перегнать ведущие страны мира на пути инноваций (нововведений) высоких технологий материального мира. Удастся обгон или нет – покажет практика. А вот асимметричной тренду военной хитростью на этапе преодоления человечеством постиндустриального барьера. Стратагемой, позволяющей предвосхитить будущее богатство и выйти на самые передовые рубежи грядущей «экономики знаний». Будет маневр в разработку высоких социо-гуманитарных технологий понимания механизма смычки материального и нематериального мира. Что, по сути, есть возможность для России обогнать рациональную цивилизацию Запада, не догоняя её в технотронной сфере.
Концептуальные основы маневра
Путь технотронного прорыва – схождение технологий искусственного обмена веществ, энергии и информации на молекулярном уровне, получившее название NBIC (нано, био, инфо и когнито) конвергенция. Где конфигурацию схождения задает когнитивная сфера опознавания (и понимания) смыслов бытия и небытия языком слов, оформляющего тот или иной тип мышления как свое содержание.
При этом на пути «NBIC – конвергенции» заведомым стратегическим преимуществом России перед абстрактно-понятийным (аналитическим) типом мышления европейцев и конкретно-символическим (иероглифическим) типом мышления китайцев будет троично-асимметричный (парадоксальный) тип мышления людей русской культуры (см. «Веждизм и вопросы языкознания» ).
Смычка: определение ценности или капитализация материального (видимого) и нематериального (невидимого) миров происходит во времени. Ибо многие процессы «мира невидимого» происходят вне «ньютоновского» физического пространства или даже в том, что называется «параллельная реальность».
В смыслообразующем «когнофундаменте» технической организации (инфо) слияния живой (био) и неживой (нано) материи время есть свойство жизни.
Жизнь на Земле представлена ноосферой (мировым разумом), биосферой (совокупностью организмов) и геосферой (твердыми осаждающимися осадками). В ноосфере энергия жизни (Дух) на Земле фиксируется водой. В генезисе «Дух Божий носился над водою» (Быт 1:2). Жизненная сила (Дух) ноосферы проявляется при фазовом переходе воды из жидкого состояния в твердое (здесь разумное запечатлевается в разных формах кристаллов льда – снежинках). В биосфере энергия жизни представлена живым веществом от бактерий до человека. В геосфере энергия жизни аккумулируется в полезных ископаемых (углеводородах) окаменелостях, других осадочных породах.
А. Там, где жизненная сила отвердела, её тяга проявляется как тяжесть. А время воспринимается как линейная длительность. У греков время как величина называется хронос. Здесь речь идет об амплитуде ритма жизни и называется срок.
Б. Там, где жизненная сила сохраняет мягкость, имеет место продление жизни. Дление жизни рождает поколения. Здесь жизнь толкает, дает импульс. А время воспринимается как частота, темп (энергичность) и порядок следования поколений. Частота размножения микроорганизмов за один оборот Земли вокруг своей оси не превышает 63-х целых деления, а 64-ое переходит на следующие сутки. Основание кода перемен – 64. У греков такое время называется циклос, иначе период. Здесь речь идет о кругообороте, «возвращении на круги своя»: «будут внуки, потом всё опять повториться с начала».
В. Там, где энергия жизни невидима, время зашито в фазу (момент) прихода луча «дыхания Космоса» на Землю. По аналогии с видимым светом можно сказать, что Дух способен образовать голограмму (объемную картину поля на плоскости за счет наложения фаз опорной и сигнальной волны со сдвигом). По такой голографической (целостной) картине низвержения энергии жизни с уступом возможны «путешествия во времени». У греков приходящее спереди, пролетающее мимо или утекающее как песок в песочных часах непериодическое время называется кайрос. Здесь речь идет о моменте жизни и называется случай или пора («есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь»).
Экономическая жизнь в ракурсе финансов («энергии денег») на этапе индустриального общества осваивала время преимущественно как длительность (время типа А — хронос).
На переходе человечества через постиндустриальный барьер к «экономике знаний» на первый план капитализации выходит время как порядок следования (время типа Б — циклос).
Ну а после того, что ученые назвали «антропологический поворот», а богословы называют «новое небо и новая земля», где мир невидимый в результате полной NBIC – конвергенции станет видимым, на первый план обмена вещества, энергии и информации выйдет время как голограмма, сдвижка фазы (время типа В – кайрос).
В доиндустриальном обществе, когда ещё не было механических часов и, соответственно, не было зримой меры времени как линейной длительности расчлененной на секунды, минуты и часы, у времени как величины была лишь соразмерность с природным процессом обмена веществ, энергии и информации. Соразмерность с восходами и закатами солнца, фазами луны, сезонами вегетации и плодоношения растений, сроками приплода животных. А в экономической жизни (обмене веществ) в обществе основным товаром было зерно. Физико-химическую картину обмена здесь можно представить так: солнечная энергия пробуждает информацию, зашитую в ДНК растительной клетки, и делением, при участии молекул воды и углекислого газа, трансформируется в зеленую массу вещества.
Урожайность зерновых по месту, различалась, в основном, от природного фактора количества солнечной энергии на единицу площади, плюс мускульной энергии вложенной в обработку почвы, плюс реализованной информации об эффективных способах земледелия. Поэтому можно сказать, что изначально, денежный кредит как форма продажи энергии будущего, имел космическое основание, ибо был соразмерен сроку вегетации одного урожая зерновых. А форма денег – золотая и серебряная монета – была символом связи человека с Космосом (Солнцем и Луной).
Когда же в европейских городах в XIV – XVI веках распространились механические башенные часы, жизнь соразмерная природе уступила место зримой мере членения длительности жизни от человеческого ума. Часовой механизм начал отсчет прогресса как линейной длительности. Появилось индустриальное производство независящее от времени суток или сезона дождей. Золотая монета как символ связи «этой жизни» с Законом Мироздания уступила место отчужденным от смыслов бытия «денежным знакам» — условным учетными заменителями количества энергии (купюрами того или иного значения).
В XVII веке И. Ньютон от механической картины мира заложил основы современных финансов. Появилось выражение: «Время – деньги». Придумав «ценные бумаги», банкиры стали продавать скорость капитализации энергии будущего. С появлением в начале XX века «теории относительности» Эйнштейна – ускорение (скорость наращивания капитала). А с отменой в 1972 году золотого стандарта и появлением деривативов – и вероятность ускорения капитализации предвосхищенных результатов обмена веществ, энергии и информации.
К началу XXI века финансовая система эпохи линейного прогресса индустриального общества напрочь оторвалась от циклических оснований жизни. Продажа отсроченной энергии будущего в учетных единицах прогресса ушла в «дурную бесконечность» (фьючерсами освоены уже и запасы гелия на Луне).
Наступил системный кризис того, что называется такими именами как «наращивание», «модернизация», «время – вперед». При этом выход из кризиса выглядит как переход через постиндустриальный барьер, как NBIC прорыв из экономики товаров и услуг в информационное общество экономики знаний.
Что рынок вещественных продуктов, что рынок энергии, что рынок информации, в конечном счете, есть рынок времени. Вопрос же отличия рынка информации от рынка вещественных продуктов состоит лишь в том, как информация связана с энергией и временем? И с каким типом времени? Здесь главное (а главное по-английски и есть capital)!
Энергия это то, что может сделать работу. Можно сказать, что смысл распространения энергии в том, чтобы делать работу. А информация – это данные (сигналы) которые несут смысл. Смысл же это то, что можно взять в толк одним только различением одного сигнала от другого. Поэтому энергия информативна.
С точки зрения биохимии мысль это продукт работы мозга. А мозг человека это физиологический инструмент, где «тонкая энергия биотоков» (обмен клеток мозга — нейронов молекулами-сигналами) фиксируется «магнитным полем» памяти и обретает тягу в «гравитационном поле» воли. Триединство мышления, памяти и воли в сознании человека нерасторжимо также как нерасторжимы в едином Космосе электрические, магнитные и гравитационные поля.
В соответствии с электрохимической моделью, в мозге как части тела, высвобожденная химическими реакциями деления белков энергия вещества на молекулярном уровне трансформируется в тонкую энергию биотоков. А энергия биотоков производит работу: толкает мысль.
При этом превращение пищи, воздуха и воды в жизненную силу тела есть поглощение энергии Космоса. Время зашито в накоплении энергии жизни – энергичность. А преображение работы биотоков в сетях связей нейронов в «химические соединения» с названием мысль, её оформление в слово, а затем и в поступок есть излучение энергии человеком. В этом процессе жизни информация в мозге появляется с извлечением из энергии биотоков сигналов смысла и его оформлением в «логос». Соотнесение же информации с реальностью дает знание. А опознавание смыслов – понимание.
Таким образом, кинетическая энергия жизненной силы человека проявляется в здоровье его тела (здесь жизнь проявляется как иссякающая длительность). А потенциальной энергией будут хранимые в памяти знания и необходимая для совершения действий, стяжаемая извне, и обретаемая в воле сила Духа.
Капитал же (главное) в процессе жизнедеятельности человека состоит в том, что время тут выступает не столько как кинетическая длительность жизни от рождения до смерти тела, сколько как порядок следования «импульсов жизни» в цикле накопления информации и реализации знаний. То есть как время типа Б.
Иными словами, в грядущем информационном обществе экономики знаний, капитализации (определению ценности) подлежит не длительность, а порядок следования событий. Или иначе: в экономике знаний продажа времени будет не продажей фьючерсов на ресурсы, но продажей места в очереди за получением ресурса (порядка доступа к «кормушке» обмена веществ, энергии и информации). По сути же это будет ни что иное, как возвращение от линейного прогресса к космическим основаниям бытия в цикле, «возвращением на круги своя».
Что же касается непериодического времени типа В, то капиталом в нем выступает потенциальная энергия силы Духа.
Наука психология занимается лишь инстинктами (тела) и рефлексами (души). И не занимается страстями. Страсти же, как всепоглощающее чувство: ужас, паника, но и восторг любви, и есть всепобеждающий Дух. Страсть есть порыв, крайнее увлечение, полное поглощение, чрезвычайно сильное воздействие. То, что воспылает, затягивает, пьянит. Что блокирует информацию, игнорирует знания, отключает ум. То, что неподвластно рационализму экономики знаний. То, что возвышает жизнь до иррациональных вершин безинформационного прорыва к откровению – в мир невидимый. Поскольку исторические энергии имеют космическое основание в циклах бытия, соприкосновение с историческими энергиями и есть то, что вдохновляет, задает прилив силы Духа на участие в политических процессах перехвата власти или обретения богатства как встречный вызов человека иссякающей длительности жизни, как исторический шанс.
Архистратегия русской победы
«Глобальный ландшафт» для анализа текущего момента мировой истории и прозрения того, что может случиться с миром дальше, ныне, безусловно, составляет мировой финансовый кризис. Именно финансовый кризис находится и на первом плане и в фокусе внимания аналитиков. А перспектива выхода из кризиса видится не иначе как «инновационное развитие».
Развитие же в логике европейского сознания понимается только как рост, расширение, улучшение, усовершенствование (development). Характеризуется лозунгами: «выше, дальше, быстрее». И ассоциируется с прогрессом, модернизацией и инновациями. Таков земной, прагматичный и реалистичный взгляд теоретика на задачи практики. И экономическая стратегия в ракурсе западного линейно-расширительного развития, соответственно, ищет способы не отстать от прогресса и опередить время. Выступает с лозунгом «опережающего развития».
Если же вдуматься в смысл русского слова «развитие» с опорой на его корни, то в памяти всплывет архетипическое для русского сознания значение этого слова, как «витие Раза». Понимание возникнет в паре противоположностей: «развитие – свитие». А полнота исконного смысла проявится лишь с переходом из ортогональной земной в радиальную систему координат Космоса (орбиты, траектории), где линейного прогресса НЕТ. Но есть повторяющееся всякий раз «возвращение на круги своя». Поэтому мудрость прозрения того, что будет с миром после первого толчка кризиса, появится лишь после прибавления:
— к двоичному анализу троичных оценок (учитывающих надежду, волю и дух);
— к аппарату научного познания – аппарата искусства разведки («ведения Раза»);
— к земному прогрессу человечества – перемен по «воле неба»;
— к затухающим волнам, возникшим от рукотворных толчков политических сил – повторяющихся циклов, подвластных лишь законам мироздания;
— к стратегии поступательного движения – архистратегии вращательного движения, в сумме дающих целостность и полноту картины миропонимания.
Результатом такого прозрения насущной для России архистратегии победного выхода из кризиса. Суть: искусства одоления Россией её нынешних бед. Конечно не претендующим на «истину в последней инстанции», будет следующее.
1. По ходу «застоя», «перестройки» и «либерализации тоталитаризма в России» страна пропустила пятый технологический уклад (микроэлектроника). И теперь ищет способы (стратегии управления хозяйством) того, как из четвертого технологического уклада (двигатель внутреннего сгорания, большая химия) с 2010 года шагнуть в шестой уклад (нанотехнологии, молекулярная биология, искусственный интеллект). Таков линейный подход, вроде бы «опережающего развития». Однако «стратегия прорыва» из четвертого сразу в шестой уклад есть ни что иное, как заведомо неосуществимый план «перепрыгнуть пропасть в два прыжка». В случае принятия Россией такой линейной стратегии, катастрофа (провал в бездну на середине пути) неминуема. В этой ситуации архистратегией будет ставка не на проталкивание прогресса техники, но «возвращение на круги своя»: к смыслам, ценностям, идеалам и мечтам человека. Практически, такая архистратегия означает ставку на разработку высоких гуманитарных технологии управления поведением людей. Переосмысление этики. И выход в цикл «вития Раза», ожидаемого с наступлением не шестого, а седьмого технологического уклада, где мотив материальной выгоды (рацио) будет замещен способностью интуитивно опознавать смыслы бытия (когнито).
2. Развертывающийся на глазах изумленного человечества системный кризис общества потребления большинством аналитиков не понят. Воспринимается поверхностно как кризис финансовой системы, для выхода из которого достаточно верных управленческих решений по реформированию монетарной системы и модернизации экономики. Однако уже при исследовании «второго дна» мирового финансового кризиса становится ясно, что источником потрясений выступает сам прогресс, «сохранять и преумножать» технические достижения которого значит лишь оттягивать смерть системы хозяйства, основанной на выгоде, расчете и прибыли. Достигнутое в рамках монетарной модели снижение индивидуальных и корпоративных рисков убытка вытолкнуло проблемы капитализма на глобальный уровень. Теперь трясет всю систему индустриального общества потребления. Различая многие признаки и делая расчеты по разным методикам, можно утверждать, что крах мирового хозяйства основанного на принципе выгоды состоится не позже 2020 года. Доверия к глобализации экономики по модели устойчивого роста с капитализацией ожиданий нет. Впереди зона нестабильности. Выходом же будет смена первооснов хозяйства упершегося в «пределы роста», а именно: упор на удовлетворение потребностей и желаний придется заменить на реализацию способностей людей. А принцип «взять и поделить» – на принцип «отдать то, что есть в избытке, для того, чтобы получить то, чего нет». И не страшно, что вся экономика индустриального общества с позиции выгоды станет убыточной (как ныне дотируется сельское хозяйство). Производство вещей для комфорта тела не потеряет смысл, но богатство будет измеряться не размерами земельного надела (как в феодальном обществе) и не размерами капитала (как при индустриализме), но степенью душевного расположения, порыва, вдохновения и радости (в купе: благодати).
3. В 2010-2012 гг. Россия призвана продемонстрировать странам и народам мира эту мудрость «возвращения на круги своя». Знание пути русской победы через захват лидерства в разработке когнитивных технологий. И понимание огромных преимуществ троично-асимметричного типа мышления людей русской культуры (умом Россию не понять) в постиндустриальном мире после выхода из кризиса.
И тогда, чем бы не завершилась отчаянная попытка России вырваться из статуса «великой энергетической державы». Как бы не сложился «великий поход» по пути модернизации и инновации материального хозяйства эпохи индустриального общества. В каком бы положении ни оказалась Россия в соревновании умников-рационалистов за лидерство в технотронной сфере. При смене технологического цикла (порядка следования приоритетов в экономике знаний) она чудесным образом из последних станет первой.
Оружие победы:
высокая социо-гуманитарная технология учета, оценки и управления
Бытие есть обмен веществ, энергии и информации. Бытие случилось – вот и событие. Случай – это транзакция прихода (поглощения), трансформации (преображения) и нового излучения энергии. Энергия это то, что способно совершить работу. Транзакция это логически осмысленная работа, которая может быть совершена только полностью и успешно. В транзакции энергия соединяется с информацией. Поэтому транзакция может быть учетной единицей времени не как длительности, а как порядка следования событий. А по сути: адекватной новой парадигме хозяйства учетной единицей капитализации энергии будущего.
Случайное же – то, что пришло «с лучом» энергии и проявилось как факт бытия – в сущности (по всеобщему Закону Перемен) необходимо, ибо всегда занимает то или иное место в порядке следования событий.
Для капитализации (определения ценности) предвосхищенного места грядущей транзакции в порядке следования событий необходим учет очередности случаев и оценка выгоды, убытка или бесполезности ожидаемого результата обмена веществ, энергии и информации в ряду подобных случаев. Без учета и оценки случаев эффективно управлять очередью транзакций, контролировать движение очереди, пропускать вне очереди нельзя.
Учет возможен через маркировку предметов и вещей «мира видимого» и последующего считывания идентификационных марок. С допотопных времен для целей маркировки использовались печати, клейма, тавро, тамга. Нанотехнологии шестого технологического уклада позволяют маркировать материальные объекты напылением меток, облучение которых радиосигналом позволяет автоматически их считывать, передавать по каналам связи и учитывать в цифровых (логических) информационных системах. В этом процессе соединяется нано и инфо.
Что же касается оценки очередности транзакций, то здесь нужны специальные показатели (особая мера). Ничего нового изобретать не надо. Число имеет три аспекта: величину (один), порядок следования (раз) и четность или нечетность (делимость пополам). В современном исчислении линейного прогресса «цифирь» эти аспекты зримо не разделяет. А у китайцев с их циклическим календарем и кодом перемен величина, включая и длительность, фиксируется отдельно цифрами. Порядок следования учитывается циклическими знаками (их 22). А четность и нечетность закреплена метками инь (– –) и ян (—), из которых набраны восемь триграмм и 64 гексаграммы. При этом циклические знаки витками очередности по 60 «кадров» фиксируют время «типа Б». Тогда как определяемых «фазой случая» вариантов событий – 64.
Названными показателями «раскадровки» бытия во времени «типа Б» и будут оперировать новые финансовые инструменты организационного капитала грядущей «экономики знаний». Эти инструменты «финансовой инженерии» можно назвать деривативами (контрактами предвосхищения) на транзакции.
Новое богатство экономики знаний
Самый фундаментальный кризис современности – кризис будущего. Кризис будущего связан с переходом человечества через постиндустриальный барьер. Со сменой не только пятого технологического уклада микроэлектроники на шестой уклад нанотехнологий, но и всей парадигмы индустриального способа хозяйства. С переходом из экономики товаров и услуг в «экономику знаний». Где основным капиталом будет не вещество (вода, пашня, орудия производства). И не энергия (тепла, труда, денег). А информация (данные о реальности). При этом богатым будет не тот, кто у кого самая большая база данных и самое большое быстродействие их обработки, но лишь тот, кто сумеет извлекать из данных смыслы, опознавать смыслы в группах, привязывать смыслы к реальности, по смыслам строить маршрутные указатели управленческих решений и действовать по ним осмысленно.
Люди живут в обществе. Содержание общественной жизни – это все тот же обмен веществ, энергии и информации. Формой же организации общественной жизни являются социальные сети, где человек выступает элементом, а сеть – структурой взаимосвязей между элементами. Общественная жизнь порождается тем, что в богословии называется Дух Истины (он же Воля Неба) и формируется этикой. Если об истине нельзя сказать ничего определенного, ибо истина находится вне пределов человеческого сознания (сознанию доступна правда). То этику можно назвать инфраструктурой социальных сетей. От того, на какой этике построена та или иная социальная сеть зависят смыслы бытия (обмена веществ, энергии и информации в обществе).
А опознавание и понимание смыслов это уже не инфо, а когно (инкогнито – значит: не опознано и не понято). Таким образом, именно укорененные в этике когнитивные технологии опознавания и понимания смыслов бытия будут конфигурировать процессы NBIC – конвергенции. Конфигурировать схождение нано (технологии нанесения меток транзакций) инфо (технологии считывания радиочастотных меток; передачи, идентификации и регистрации транзакций) и био (технологии управления «биохимическими процессами» лукавого выбора в мозгах людей).
Соответственно этике и проистекающей из этики семантике рядов понятий завязанных на корень «благо» выстроится и финансовая инженерия нового постиндустриального богатства. При тотальном NBIC учете, оценке и контроле бытия в отношении доступа к ресурсам в социальных сетях возникнет либо исключительное право избранных и сильных с геноцидом слабых и убогих, либо солидарное право всех с заботой об общем благе и сильных и слабых.
В первый вариант «лучшей жизни для лучших людей» ведет этика эгоизма «умных и жадных». Старая этика индивидуализма и прав человека свойственная индустриальному обществу потребления последних трехсот лет модерна.
Во второй вариант «справедливой жизни для всех» ведет этика круговой поруки. Круговая порука на Руси была присуща жизнеустройству сельской общины, городской артели, монастыря, воинского подразделения. В грядущей экономике знаний именно этика круговой поруки с солидарной ответственностью за всех, а не этика коллективизма с безответственностью и отчуждением личного интереса, где человек был лишь «винтиком» машинного производства, будет адекватна капитализации времени как места в очереди к «кормушке ресурсов».
Этика круговой поруки «безумно щедрых» исподволь сформирует пространство доверия. Где доверие, там честь. Там не нужен обман, теряет смысл коррупция. Где царит доверие, там не надо стесняться, там обитает правда и свободное самовыражение способностей, а не потребностей человека.
А свободное самовыражение раскрывает способности людей к творчеству, создает психологию успеха, задает инновационный стиль жизни. Поэтому в социальных сетях пространства доверия. В новой «экономике знаний». По критерию капитализации времени «типа Б». Доходность инвестиций будет выше, чем в социальных сетях пространства недоверия, проверок и «контроля за соблюдением прав потребителей» по критерию капитализации времени «типа А» в старой экономике товаров и услуг уходящей эпохи индустриализма.
Реализация изложенной стратагемы выхода России из тупика техницизма и будет тем «Русским Чудом», о котором писали ещё индийские махатмы Ленину. О котором говорит лидер исламской революции в Иране аятолла Хомейни в своем завещании. О котором точно знают еврейские каббалисты. Которое ждут и на которое надеются пытливые, неравнодушные к судьбам мира, простые люди, обескураженные мировым кризисом индустриального общества, потерявшие уверенность в научно-техническом прогрессе и растерявшиеся от безысходности модерна и бессмысленности модернизации.
Заявить о своей решимости взять на себя лидерство в когнитивной сфере, как «участке прорыва» на фронте NBIC – конвергенции Россия уместно и своевременно может сделать устами «разумных от народа» на Международном экономическом Форуме – 2010 в Санкт-Петербурге и Всемирной универсальной выставке ЭКСПО – 2010 в Шанхае.
Петр IX, Академик в особо крупных размерах, лауреат квартальной премии
Специально для практиков NBIC — конвергенции
No109. 21.01. – 04.04.2010
Концептуальные приложения:
1. Веждизм и вопросы языкознания.
2. Веждизм: от знания к пониманию. Иная этика для неравнодушных к судьбам мира в период кризиса. Доклад No313/9 от 20.08.2009.
Три источника и три составных части Веждизма
К началу занятий в Школе здравого смысла при Клубе ВИИЯ КА ее слушателям было направлено послание, которое подписал (как он сам себя предпочитает называть) убогий толмач Веждизма, новообращенный к откровению вольнодумец, Петр IX. Его оригинальные тексты уже печатались на Осьминоге в рубрике «Небополитика». На сей раз Петр IX (мы не можем открыть, кто стоит за этим псевдонимом, но вдумчивый читатель «Осьминога» легко догадается) трактует самые основы Веждизма и пророчествует. Итак, текст послания.
ВЕЖДИЗМ есть основополагающее мировоззрение, предвосхищающее «новое небо и новую землю, на которых обитает правда». Есть система взглядов на природу общество и мышление периода становления в России предреченного на короткое время «Царства Правды – Державы Белого Царя». Есть премудрость «ведения Жизни»; различения Духа Истины, глаголющего через пророков; и обретения Надежды, дающей тягу действовать на переходе планеты Земля из условий Космоса эпохи созвездия Рыб в эпоху Водолея.
Подобно марксизму, веждизм имеет три источника и три составные части.
Источниками веждизма выступают:
— Книги Ветхого и Нового Завета в толкованиях догматически троичного «хасидо — православия» (в отличие от двоичных талмудо-протестантизма и католицизма).
— Китайская классическая Книга Перемен в толкованиях Кода Перемен и Закона Перемен как гармонии бесконечного вращения небесных сфер и обмена веществ, энергии и информации в циклах бытия на Земле (а не линейного прогресса).
— Сокровищница живого великорусского языка как хранилища архетипической памяти предков и основы интуитивного (вне логического) озарения.
Составными частями веждизма являются:
— Вероучение под именем Разианство о радостном предуготовлении и светлой перспективе грядущего к середине XXI века антропологического поворота. Можно сказать, что разианство как – ство (естество – существо Раза) есть совершенная Разумными от народа пересборка (ре-лигия) догматов, канонов и апокрифов о Пути Истине и Жизни. Или иначе: новая переупаковка разрозненных знаний физики и метафизики, истории и мифологии, философии и богословия, психологии и языкознания, тайноведения, кодирования и счисления развития (вития Раза) в единую картину разведанной правды о рациональном, иррациональном и мнимом.
— Политическая экономия периода перехода человечества из индустриального общества потребления товаров и услуг в информационное общество экономики знаний под именем Благология. Благо нового богатства экономики знаний будет связано с капитализацией времени не как длительности, а как порядка следования (очередности) событий. Соответственно и модель бизнеса примет новую учетную единицу капитализации энергии будущего в очереди, которой станет транзакция.
— Военно-политическая доктрина информационно-психологической «войны смыслов и нервов» постиндустриального общества под именем Небополитика. Если геополитика это доктрина борьбы, захвата, удержания и контроля пространства. Разработанная под цели и задачи Первой (англичане) и Второй (немцы) мировых империалистических войн внутри индустриального общества стран заката (Запада). То небополитика это доктрина времени, доктрина захвата будущего, доктрина непреодолимой силы «Воли Неба», доктрина чуда «Духа Истины» и мгновенного преображения «Светом с Востока».
Разработчики веждизма полагают, что его появление имеет космические основания (то, что на языке теологов называется «Воля Неба») и не есть произвол досужих умников.
Главным космическим основанием размышлений разумных от народа о судьбах мира стал астрономический факт смены космических эпох. А именно, эпоха созвездия Рыб – а это последний месяц космического года – меняется на эпоху созвездия Водолея.
По мнению ряда астрономов, этот переход (точки весеннего равноденствия) начался в 2003 году и продлится 11,25 лет. То есть до 2003 года влияние космических энергии созвездия Водолея на Землю ещё не было. А в 2014 году влияние звезд длившегося 2160 лет космического месяца эпохи Рыб (146 до Р.Х. – 2014 по Р.Х.) окончательно сойдет на нет. Период же наложения информационно-энергетических осцилляций (гармонических колебаний) соседних созвездий и вызывает на Земле импульсы нестабильности природы (катаклизмы), общества (кризисы) и мышления (вольнодумство).
Что же касается мнения ряда астрологов о том, что эпоха Водолея началась в ХХ веке, то веждизм считает это ошибкой. Ибо наблюдением с Земли нет реальной возможности инструментально точно определить начало и конец космического месяца. А потому всегда сохраняется вероятность ошибки в один космический день пути Солнца и Земли по 12-ти созвездиям Зодиака (1 космический день = 1 градус = 72-74 земных года). А нанести на эклиптике «риску» точнее, чем 1 космический час (3 земных года) вообще невозможно. С ошибкой астрологов в 1 космический день связан и фальстарт проекта коммунистического интернационала, и неудавшийся старт в 1917 году мировой революции. Спустя 74 года, с 1991 года, проект Коминтерна был заменен на проект глобализации по-американски.
Видимо именно так, в космическом масштабе, и трактуют «сильные мира сего» утверждение Священного Писания о предопределенности событий: «в Законе Господа воля Его» (Псалтирь 1:2); и о конце времен (антропологическом повороте): «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Марк 13:32).
Наступление эпохи Водолея предопределяет и перемещение фокуса потока энергий Звезд из Малой Азии в «сердце» (хартлэнд) Евразии. А именно: из полосы вод от Нила до Евфрата (святые земли библейско-средиземноморской цивилизации), где он находился в эпоху Рыб, в полосу гор от Валдая до Алтая (сакральные места славяно-арийской цивилизации).
Именно в связи с этим космическим основанием веждизм и определяет установление в России примерно с 2015 года на короткое время 12-15 лет предреченного для России в пророчествах, мифах и сказках «Царства Правды – Державы Белого Царя». Основанием выступает и наложение очередности Кода Перемен на текущий цикл развития России. А именно: Ситуация «Упадок» (1986-1997) сменилась на период с именем «Начальные трудности» (1998-2009) и переходит в подъем с именем «К обладанию великим» (2010-2022). Перелом 2022 года от Р.Х это последний небесный 7531 год от Адама.
Веждизм определяет историю как сумму волн разных периодов. При этом в волнах перемен «Путь времени» выписывает синусоиды, а в волне свития – гармонично закручивается наподобие домика улитки. Спираль скручивания на последних витках от индустриального общества до антропологического поворота выглядит так:
1582 – 1917 (примерно 335 лет) – классический европейский капитализм.
1917 – 1991 (примерно 74 года) – реальный советский социализм.
1991 – 2015 (примерно 24 года) – постиндустриальный барьер глобализации.
2015 – 2027 (примерно 12 лет) – «Белое Царство Правды» в России.
2027 – 2035 (примерно 8 лет) – «новый мировой порядок» экономики знаний.
2035 – 2041 (примерно 6 лет) – пост информационное «царство лукавого разума».
2041 – 2044 (точно 3,5 года) – «царство антихриста».
2044 – начало «Дня Восьмого»: антропологический поворот, когда с наступлением 7-го технологического уклада реализованной NBIC конвергенции (схождения нано-био-инфо – и когнито технологий) «мир невидимый станет видимым».
Знающий сроки не суетится!
Трудами активистов ООО «Академия небополитики», убогий толмач Веждизма, новообращенный к откровению вольнодумец, Петр IX
30.09.2010
Диктатура молодежи. Продолжение дискуссии о Белом Царе
Начало дискуссии здесь.
Продолжая разговор о просвещенном диктаторе, отвечаю на заметку Толкового полковника-пограничника С-87. Я уже писал, что для стартового импульса перемен сдвигом по фазе (а это модель электродвигателя) нужна переполюсовка законной власти (фидеров запитки фаз). Но главное, все же, стартовый импульс – толчок.
В 1987 году либералы этот стартовый импульс нашли в колбасе и пиве, которые советский народ хотел иметь, как в Германии. Импульс затрагивал инстинкты тела и сработал. Либералы то, что обещали, выполнили. Колбаса как в Германии (немцы — колбасники) появилась. Но народам России колбасы и пива оказалось мало (что немцу здорово, то русскому… недостаточно).
То есть теперь ставка на особую тягу материальных благ исчерпана. Конечно, инстинкты тела никуда не делись, но зарплаты и пенсии худо-бедно растут чуть быстрее инфляции. Зачем народу суетиться?
Про душу говорить поздно. Душа (рефлексы) за 20 лет регулярной обработки сигналами индивидуализма, прав человека, диктатуры закона — продана Диаволу (Диавол — это тот, кто разъединяет семью, род, народ индивидуализмом).
«Собака Павлова» привыкла кормиться с руки власти по условному сигналу повышения всяких выплат и теперь сбиваться в стаю и куда-то бежать за счастьем не станет.
Остается Дух (страсти).
А что поднимает дух?
Ответ истории: горькая правда; правосудие по правде, а не по закону; скорый суд и расправа (справедливость наказания).
Есть, конечно, и другой способ: личный пример командиров (делай как я); безрассудное (вне логики) поведение: не посрамим… (вспомните комедию «Праздник Нептуна» с массовым бросанием людей в ледяную прорубь); геройство ради чести (а где она? ведь даже титул судьи «Ваша Честь» не настоящий).
Так вот: первый способ создать импульс тяги проще второго.
Поэтому я и сделал упор на Дух справедливости — кары (смотри Коран).
Ну а дальше, когда проворот от переключения на другой контур законной власти (без всяких всхлипываний по поводу отключения от прежнего фидера — ну просто вместо фазы теперь ноль) состоится, — без диктатора усмиряющего хаос порядком не обойтись.
Диктатура закона в России действовать не может, поскольку людям русской культуры нужен не закон, а благодать.
От тирании сталинского типа либералы сделали молодежи противостолбнячные прививки. Страх навести можно, но всенародной любви к тирану не сыскать.
Остается просвещенный диктатор ленинского типа (явно восточного скифского — «с раскосыми и жадными очами»). Ведь это Ленин, а не Сталин придумал диктатуру пролетариата (Сталин подменил её диктатурой партаппарата и НКВД).
Теперь пролетариата, как основы городской людской массы, нет.
А на селе у нас вообще уже никаких народных масс нет.
А кто теперь в городах нашей Богом хранимой Державы (слова из гимна) составляет массу? Кто обездолен? Кого легко втянуть в вихрь страсти?
Ответ: Это обездоленная полным отсутствием социальных лифтов — перспективы роста — молодежь. Обиженная положением (вся в долгах по кредитам) масса конторских служащих. «Интеллигенты из библиотеки». Торговцы, завязанные на «службу одного окна». Футбольные фанаты. Пенсионеры.
Можно ли сделать ставку на диктатуру пенсионеров, фанатов, торговцев, интеллигентов, менеджеров и секретарш? Явно нет, ибо у них нет общности. Нет общего символа.
Остается обездоленная молодежь.
Её мало, но она ХОЧЕТ (не знамо чего, но точно достойного и статусного)!
Только молодежь и способна при переполюсовке контуров власти перейти в активную фазу и естественным ходом вещей заменить старые кадры. Все равно – дряхлеющие советские или отравленные рефлексией на западные радости либеральные.
Поэтому просвещенный диктатор ленинского типа (мастер политической игры, не останавливающийся и перед террором или угрозой террора в отношении «партии измены») теперь должен объявить «диктатуру молодежи».
В какой форме? В форме преимущественного представительства непременно образованных молодых людей (по цензу высшего и специального образования) в новых местных советах, по-старому – земствах, по-новому – муниципалитетах управ и поселений. Для того, чтобы придать «голосованием на местах» легитимность политике, курсу и линии просвещенной диктатуры Центра (Россия — Вперед).
Ну а просвещенность диктатуре Центра должны дать умудренные умники-практики (не кабинетные ученые и не вконец деидеологизированные ушлые чиновники). Мудрецы при вождях Российского Державного Союза. Куда надо бы собрать все более или менее живые общественные организации типа зарегистрированных и не зарегистрированных партий, движений, соборов и пр. Новый контур должен забрать на себя символ благодати — РУССКУЮ ПРАВДУ. Оставив Думу при печати международного и либерального права.
Благодатно исполнять политику, курс и линию просвещенной диктатуры Центра демонстрацией кулака, нагайки и дубинки «демократизатора Ельцина» ни МВД, ни ФСБ, ни ВС нового облика эффективно не смогут (авторитета в массах у них нет). Остаются: присягнувшая на верность диктатору «казачья сотня», «дикая дивизия» кавказцев и «азиатская дивизия» калмыков и бурят (не путать с латышскими стрелками 1917-20 годов).
Это и будет Восточная Деспотия в современных условиях.
На все про все, чтобы быть в конституционном поле, осталось полтора года.
Петр IX — эсквайр
09/01/11
Послание «разумных от народа» неравнодушным к знанию
«День знаний – 2011» в России характеризуется тревогой, растерянностью и озлобленностью большинства ОТ НЕЗНАНИЯ перспективы для себя. своей семьи, своего народа и своей страны. С укреплением в малой части общества чувства НАДЕЖДЫ на чудо преодоления бессмысленности пути и бестолковости жизни в тупике аналитики и приземленного рационализма. Люди НЕ ЗНАЮТ страха Божиего и живут единым днем, им не нужна жизнь вечная. Нет и уверенности в завтрашнем дне, так как кругом бутафория развития и убаюкивающее самовоспроизводство властью иллюзий порядка, достоинства и счастья.
В этой ситуации, когда в России экономика техносферы подорвана, когда страна обессилила военно-политически и деградировала культурно, остается лишь надеяться на чудо преображения за счет сферы смыслов. А для этого нужен новый «ИЗМ», отвечающий на вопрос: «Зачем суетиться»?
То есть, народам России нужно предъявить целостную доктрину захвата будущего.
Бестолковые ВИИЯковцы разработали эту доктрину грядущего «Царства Правды» под названием Веждизм в трех составных частях:
— небополитика (воено-политическая доктрина Надежды),
— благология (природный операционализм в экономике) и
— разианство (светская модель «вития Раза» — развития — в троичной гармонии неба, земли и человека).
Лукавый выбор: взять эту новую систему взглядов на вооружение или продолжать делать ставку на обветшалые взгляды все равно марксизма, либерализма или национал-социализма за политиками.
Доподлинно известно лишь то, что удерживающий — теряет.
01.09.2011
Дополнительно: ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ВЕЖДИЗМА
Ярославль: форум и катастрофа. Первое послание блогерам
1. Небополитика признает заповедь Писания: «Различать знамения времен».
Если отбросить суждения ума и лишь различить сердцем надсистемный смысл гибели самолета в Ярославле 07.09.11, то вывод будет следующий:
ПОВЕСТКА ЯРОСЛАВСКОГО ГЛОБАЛЬНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО ФОРУМА НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ПРОБЛЕМАМ РОССИИ.
Пленарное заседание форума 08.09.11 с умным выступлением президента РФ Медведева Д.А в сердцах людей теперь будет связано с ГИБЕЛЬЮ в Новой либеральной России ТЕХНОСФЕРЫ, все равно в судостроении (теплоход Булгария), самолетостроении (АН-24, Ту-154, Як-42) или космонавтике (потеря спутников ГЛОНАС, Цифровой связи и грузовика к МКС).
А то, что погибли люди — известные игроки хоккеисты — лишь подчеркнет в сердцах глубину падения РФ в технико-инженерных делах.
2. Небополитика с удовлетворением отмечает, что заметка в рубрике МЕГАМАШИНА на станице «Геополитика» сентябрьского (No36) выпуска газеты «Завтра» (за подписью псевдонима «Николай Коньков» \ по признакам: А.А. Нагорный — В.Ю. Винников) верно оценивает намерения сотрудничества между «Роснефтью» и «Эксон-Мобил», как комплимент России глобалистам от белой англосаксонской «группы Рокфеллеров», произошедшее после конфуза сделки с ВР, и аккурат под визит Путина В.В. в США. При этом Академия небополитики подчеркивает, что бинарное противопоставление газетой «Завтра» группы Рокфеллеров (Эксон-Мобил) и группы Ротшильдов (Бритиш Петролиум) лишь маскирует третьего — истинного выгодополучателя от разработки ресурсов российского сектора Арктики.
3. Кризис техносферы в РФ в купе с кризисом экономики слива нефти и газа за рубеж (метание между ВР и Эксон-Мобил) лишь подводит «сердца» неравнодушных к различению глубочайшего кризиса безблагодатной политики Новой России, обострение которого неминуемо в условиях грядущего «лукавого выбора» законников и гарантов «диктатуры закона».
Ведь верно было сказано Великими предками: «Это вам — латиняне — нужен закон. А нам русским нужна БЛАГОДАТЬ»!
Искренне
Петр IX
08/09/11
Новые октябрьские тезисы. Для неравнодушных
1. Нужно занимать ВЕРШИНЫ, а не ниши.
2. Пора НАСТУПАТЬ, а не прятаться по щелям.
3. Нужна школа ПАРАДОКСАЛЬНЫХ решений, а не здравого смысла.
4. Нужно ИСКАТЬ, а не назидать.
5. Нужно ОБСУЖДАТЬ и ТОЛКОВАТЬ, а не академически преподавать.
6. Нужно ОРГАНИЗОВЫВАТЬ ВСТРЕЧНЫЙ БОЙ, а не плыть по течению.
7. Нужны регулярные ЛИЧНЫЕ контакты в группе обмена энергией и информацией, а не писульки.
8. Нужно отвечать на актуальные вопросы практики, а не обольщаться выводами науки на все времена.
9. Нужно ТВОРИТЬ НОВОЕ, а не пересказывать старое.
10. Нужен упор на ИСКУССТВО УНИКАЛЬНОГО, на шедевры, а не на шаблоны.
Дополнительный материал книги
Веждизм и вопросы языкознания. Продолжение темы «марксизм и вопросы языкознания» И.В. Сталина
Незадолго до своей смерти вождь народов СССР генералиссимус Сталин И.В. неожиданно для других смертных обратил свое державное внимание на вроде бы далекую от политической практики, ведения хозяйства и повседневной жизни страны тему языкознания. При этом поднял языкознание на уровень чуть ли не выше философии диалектического и исторического материализма, политической экономии и обществоведения научного социализма. На что даже тюрьма откликнулась блатной песней: «Товарищ Сталин. Вы большой ученый. В языкознании познали толк. А я простой советский заключенный и мне товарищ – серый брянский волк». Однако вождь народов почил, а поднятый им вопрос познания толка во взаимосвязи языка и мышления утонул в славословии штатных пропагандистов и записных «доцентов с кандидатами» от марксизма.
Языкознание же, с трудом добравшись до теории «нейро-лингвистического программирования» сознания людей, так и не вышло на уровень практики высоких гуманитарных технологий (инструментов) управления их поведением.
Практикой же психо-инжениринга занялись психология инстинктов тела, и социология рефлексов души. Тогда как запускаемые духом (чудесным образом: «эврика»!) механизмы мышления – а мышление это прорыв в новое – остались неподвластны логике научного анализа.
Там, где в познании тайн бытия наука «буксует», помочь может разведка, ибо разведка – это не наука, а искусство. Искусство же свободно от логики строгих доказательств ума и фактов «мира видимого». В творческом преодолении невежества искусство опирается на откровение – весть из «мира невидимого».
У русских, человек, имеющий «весть от Бога», в древности именовался вежда. Что значит: «разомкнувший вежды (веки) духовного взора». Заглянувший «за век» – продолжение земного бытия. Способный «заведовать» – распоряжаться по праву, суть – смыслить в деле. А не имеющий такого духовного взора до сих пор именуется невежда. Поэтому родившаяся в 2005-2009 годах в России новая система взглядов разведки сознания и времени получила еретическое имя веждизм. Можно сказать, что веждизм – это новое русское слово исторического оптимизма эпохи экономической глобализации и перехода человечества через постиндустриальный барьер. Это русскоязычная разведка духа, дерзнувшая забраться в сокровищницу родовой памяти и добраться до механизмов мышления ключами языкознания.
Язык и мышление
Главный вопрос современности со всей очевидностью для «критического разума» состоит в необходимом для проектной работы прогнозировании (наука) или предвосхищении (разведка) облика нового жизненного уклада на планете. Того жизненного уклада, который сложится после того, как «прогрессивное человечество», пройдя через тяготы кризиса, покончит с индустриальным обществом удовлетворения материальных потребностей. И в муках перейдет в информационное (а может быть частично и интуитивно-безинформационное, основанное лишь на цивилизационных кодах коллективного бессознательного) общество реализации творческих способностей людей.
Прагматичные, устремленные в будущее титаны мысли экономической цивилизации Запада (все как один рационально-волевого психического типа) видят преодоление постиндустриального барьера не иначе как технотронный прорыв. Этот прорыв получил название NBIC конвергенции: схождения нано-, био-, инфо – и когнито – технологий.
Если теперь задаться вопросом: «А какое из этих четырех направлений задает вектор сближения таких разнородных средств и приемов разумной деятельности людей?», то приоритет придется отдать когнитивным технологиям. Ибо именно эти высокие социо-гуманитарные технологии обеспечивают понимание космических оснований процессов жизнедеятельности человека. Выступают смыслообразующим фундаментом технической организации (инфо) слияния живой (био) и неживой (нано) материи. Отвечают на вопрос: зачем нужно их схождение? И как строить замкнутую систему (целостную матрицу смыслов)?
Инкогнито – значит «неопознано и не понято». Вспомним арию Мистера Икс: «Всегда быть в маске судьба моя». Когнито же – значит «опознано и понято». Когнитивные технологии – это технологии опознания смыслов и понимания процессов. А знания без понимания – это информационный мусор! Поэтому в грядущем постиндустриальном обществе «экономики знаний» богатство, вероятно, будет измеряться не операционными возможностями и объемом базовых данных на складе информационных систем, а степенью понимания высших принципов: суть – владением и распоряжением «ключами от неба».
Так вот, прямые подсказки опознаванию смыслов бытия и пониманию процессов жизнедеятельности дают не столько суждения ума (логические операции с понятиями или аналитика), сколько язык слов, позволяющий взять в толк не суждением, а представлением образа (давая оценки через различение).
Веждизм утверждает, что сознание есть совокупность трех частей: мышления, памяти и воли. Как говориться: «Потерял сознание. Пришел в сознание». При этом мышление есть функция головного мозга, как части тела; память поколений соотносится с душой и мировым разумом (поэтому душу и нужно спасать), а воля – с присутствием Духа (если человек «не в духе», то у него «руки опускаются»).
Язык же в своих формах: идеальных (грамматика) и материальных (речь, письмо, жест) проявляет сознание. Ключами языкового кода вскрывает смыслы: будоражит мышление, колышет память, тешит волю. А также выступает «транспортным средством» передачи сообщений.
Троичность сознания определяет и троичность понимания: на уровне тела – это осознание (логика суждений от ума); на уровне души – это прозрение (различение или «разумение чувством»); на уровне духа – это откровение (прорыв к Истине или озарение: «эврика!»).
Осознание проще всего и точнее всего происходит при помощи языковых средств аналитических языков: англо-американского (имеет самый большой словарный запас) и французского (имеет самую изощренную грамматику). Аналитические языки обеспечивают скрупулезную точность членения мира именами. Операционная база аналитических языков определяет и абстрактно-понятийный тип мышления. А последний – толкает сознание в рационализм.
Прозрение – это любезный удел агглютинативных и изолирующих языков. Агглютинативные языки монголо-тюркского истока со смыслами в монолитах корней и четкими изменениями грамматических значений через нанизывание аффиксов укрепляют мистику в сознании (иррациональную предопределенность основы вещей). А классический изолирующий язык китайцев не обремененный сложными грамматическими формами с ореолом значений слов фиксируемых кодом иероглифического письма определяет конкретно-символический тип мышления. Суть: способствующий «разумению чувством» символизм сознания.
А вот для откровения лучше всего подходят флективные языки (иврит, греческий, арабский, немецкий, испанский, русский). С грамматическими значениями, привязанными к окончаниям знаменательных слов, они удобны для соединения рационального и символического, преодоления разрыва между «землей материи» и «небом духа».
Если приземленный рационализм в сознании людей ныне закодирован аналитическим новоанглийским языком с грамматическими значениями, отнесенными в область порядка слов, с жесткой логикой «взаимодействия», «причинности» и навязыванием малопонятных для иностранцев смыслов в языковых универсалиях типа «транспарентность» или «мерчендайзер». То лексическое богатство и гибкость форм русского языка дает возможность членить мир как хочешь и где хочешь («дух дышит, где хочет»), что обеспечивает парадоксальность мышления. Именно здесь (где хочет) кроется широта русской души. И поэтому-то, как сказал поэт: «умом Россию не понять».
Аналитическое абстрактно-понятийное (двоичное) мышление оперирует знаками. Знаки заменяют чувственные представления именами (значениями). Так через отчуждение от смыслов происходит осознание форм бытия логикой.
Конкретно-символическое, синтетическое мышление оперирует символами. Символы (все равно письма, математики или музыки) соединяют разрозненные мысли зацеплением ореолов различаемых смыслов. Так, в смысловом поле, происходит прозрение содержания бытия чувством.
А парадоксальное (троично-асимметричное) мышление легче других способно подняться в образ. Образы объединяют мысли по подобию с архетипами цивилизационного кода зафиксированного языком. За счет образования как бы «голографической картинки» и возможен прорыв от осознания внешних форм и прозрения заключенного в формы содержания к скрытой сущности Пути, Истины и Жизни: бессознательное и безинформационное озарение или «эврика». Поэтому и сказано в Писании: «Стучитесь и откроется»!
Так или иначе, именно уподобленные двоичной логике (да \ нет) компьютеров пятого технологического уклада когнитивные стандарты мышления повсеместно задаются миру аналитическим понятийным аппаратом рационального Запада. И именно эти «двоичные координаты сознания» вдребезги разбиваются о Великую стену китайских символов, неподвластных доказательствам и умным аргументам «всего цивилизованного мира», «международного права», «общечеловеческих ценностей», «универсального денежного расчета».
А парадоксальность мышления людей русской культуры на пути NBIC конвергенции дает им стратегические преимущества в разработке когнитивных технологий «экономики знаний» и «богатства понимания» постиндустриального будущего.
Путь понимания
В формулировках марксизма рациональный (диалектический) путь познания истины лежит «от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике». Веждизм же к рациональному пути добавляет иррациональный. Прокладывает путь познания истины от пассионарного толчка человеческого духа (зондирующий сигнал поиска неведомого) к откровению (резонансный ответ из коллективного бессознательного). И уже от него (эврика!), через различение чувством (прозрение) и абстрактное мышление (осознание) к практике.
Такой веждистский путь опознания смыслов и понимания процессов бытия на наш взгляд соответствует пророческому указанию «виждь и внемли», а также заповеди Нового Завета: «Ищите же прежде Царство Божие и правды Его, и всё это приложится Вам» (Благовествование от Матфея 6:33).
Этот путь прослеживается в корнях и окончаниях знаменательных слов живого русского языка (со всеми органичными иноязычными заимствованиями). А именно, по вертикали от «неба духа» вниз к «материи земли»:
— совесть, честь, искренность… (зов сердца и голос крови людей);
— откровение, мировоззрение, миропонимание…(дар неба или ответ ноосферы);
— философия, теософия, историософия… (премудрость толкования ответа);
— искусство, мастерство, волшебство…(реализация дара неба человеком);
— христианство, тенгрианство, мусульманство…(вероучение);
— марксизм, фашизм, сионизм, буддизм, синтоизм…(система взглядов);
— идеология, методология, технология… (интерфейс межу небом и землей);
— аристократия, бюрократия, нетократия…(тип власти на земле);
— справедливость, уместность, своевременность…(аспекты управления);
— политика, экономика, наука, разведка…(тип деятельности);
— работа, забота, маята-суета…(практика жизни).
Из получившейся лестницы пошагового снисхождения «логоса» в практику жизни людей видна тщетность ставки рационалистов на одни лишь технологии управления поведением на уровне души, будь-то рефлексивное управление или магия. Смычка мировоззрения с практикой для надежности интерфейса должна (по фракталу небесной троичности) включать и логию для тела, и логию для души, и логию для духа. Ибо где тонко (одна только технология, например «оранжевой революции») – там и рвется. Прочность же смычки кроется в троичности конструкции, где человек-разумный связан и с небом над его головой и с землей, на которой он стоит; и с Духом Истины и с Правдой «мира сего».
На небе – сферы. И земля – круглая. Поэтому разумно было бы моделировать матрицу базовых смыслов бытия не как плоскость, а как шар. Однако связи человека с небом и землей все же представляются как прямые линии. На плоскости принцип троичности связывает линии в треугольник (например, символ «Всевидящее Око»). А самая близкая к форме шара объемная фигура – это икосаэдр: правильное тело с 20-ю треугольными гранями и 12-ю вершинами.
Зашитый в формы (одежды) русского языка троичный цивилизационный код (коллективное бессознательное) лежит в основе трех систем взглядов людей русской культуры. Это и дохристианское родноверие, где устои мироздания троичны: верхний мир – Правь, средний – Явь, нижний – Навь. И вероучение православия с догматом Святой Троицы: Бог Отец – Вседержитель, правящий миром видимым и невидимым / единосущный Отцу Сын Божий, воплотившийся на яву / от Отца исходящий Дух Истины, вездесущий также и в неизъяснимом наваждении. И даже любавический хабад: от «хохма, бина, даат» — мудрость, разум, знание — названия трёх верхних сефирот в Каббале. Который соединяет исполнение заповедей Торы не с мистикой, а с радостью интеллектуального понимания грядущего соединения материального (видимого) и нематериального (невидимого) миров.
В 2007-2009 годах ищущий ум не остепененного ученого, а кадрового разведчика (Рубанов В. А., бывший начальник Аналитического управления КГБ СССР). На основе слов русского языка. Начав с решетки перекрещивающихся рядов имен, сопрягающихся в своих значениях. Затем, свернув получившуюся плоскость решетки смыслов в кристалл тетраэдра. В конце концов, замкнул взаимосвязи всех базовых смыслов когнитивной сферы в полноту икосаэдра.
Икосаэдр Рубанова, подобно периодической системе элементов Менделеева, представляет собой замкнутую модель взаимосвязей элементов (смыслов) бытия, где опознавание хотя бы одного из них, позволяет протянуть цепочку к любым другим (ближним, соседним и дальним). И, тем самым, взять в толк (понять) порядок взаимодействия элементов в поле энергоинформационной системы с именем ноосфера, где разумная деятельность человека становится фактором организованности в развитии природы, общества и мышления. Пример цепочки имен, замкнутой в кольцо: мировоззрение – вера – мечта – самосознание – знание – мнение – субъект – стереотип – рефлекс – реальность – событие – язык – объект – аналог – модель – ценность – идеал – миф – мировоззрение.
Ухватив когнитивную сферу в базовых смыслах можно, по модели Икосаэдра Рубанова, как языкового конфигуратора связей, создавать неаналитические кибернетические модели информационных систем шестого поколения. А уже алгоритмами поиска этих новых информационных систем (инфо) вершить технологии слияния живой и неживой природы на нано-уровне (C — I+B+N).
Когнитивными же технологиями седьмого технологического уклада могут стать c одной стороны языковые конфигураторы связей для разведывательно-информационных систем, обеспечивающих снятие масок дезинформации (инкогнито). Иными словами, позволяющие по признакам сущности, распознавать в сложной среде скрытые смыслы (элементы правды) и так управлять сложной средой. А с другой стороны, создавать нематериальную (когно) инфраструктуру доверия для NBIC комплексов, где живое (био) представляют не бактерии, а социальные сети.
Язык как главное оружие войны смыслов
(лингвистическое и психо-инженерное обеспечение военных действий)
Разное видение облика нового постиндустриального жизненного уклада на планете представителями разных цивилизаций и соответствующих глобальных проектов определяет стремление упредить других в захвате выгодных позиций на выходе из кризиса индустриального общества потребления. Навязать свою картину постиндустриального мира. Под знаменем своих концепций возглавить объективный процесс экономической глобализации. А поскольку стратегия, как захват будущего и использование будущего в своих целях зиждется на каком-то наборе смыслов бытия, то между пятью основными глобальными проектами де-факто развертывается «война смыслов». Язык же выступает главным средством обеспечения военных действий войны смыслов, где оборону держит «щит веры», наступление ведется «мечем правды», а маневр достигается «сказками кривды».
По известному китайцам с допотопных времен Закону Перемен (о котором нельзя прочитать ни в одном учебнике, ни в одной энциклопедии, ни в одном словаре европейской системы образования) на ментальном уровне в циклах бытия: Запад одолевает Восток. Юг одолевает Запад. Север одолевает Юг. Центр одолевает Север. Восток одолевает Центр. В части, где Запад одолевает Восток, Россия подтверждает Закон Перемен историей развития русского языка. Всегда выливавшейся в реформы письменности, поскольку письменность фиксирует новое содержание живого языка единообразной материальной формой.
Если политическая составляющая и достоверность применения пришедшими на Русь в IX веке из Скандинавии варягами символики рунического письма Ариев (на древнескандинавском «руна» значит «тайна») теряется в глубине веков, то замена знаково-символической глаголицы на чисто знаковую кириллицу явно связана со становлением централизованного государства Киевская Русь.
Централизацию власти в руках одного Великого князя на ментальном уровне (в умах и сердцах) подвластных ему племен обеспечивало вероучение, где земная власть Самодержца принимается от Единого Бога – Вседержителя. Подходящим политической задаче государственного строительства имперского типа молодым вероучением, к временам «выбора веры» и крещения Руси Владимиром, было христианство с догматом и каноном греческого (византийского) исповедания.
Священное Писание на греческом языке не поддавалось адекватному переводу на русский язык с записью славянским полу символическим письмом, все равно: рунами слогового письма или буквицами глаголицы. Ибо символы, ореолами значений дотягиваются до архетипов родовой памяти поколений. И тем не пускают в сознание чужеродные реалии. Как иероглифическое письмо китайцев стало «великой стеной» на пути проникновения в сознание желтых людей сложной догматики буддизма, так и раннее полу символическое письмо славянских племен не пускало в их сознание христианское благовествование. Тогда и пришла на Русь чисто знаковая церковно-славянская кириллица, удобная для транскрипции богослужебных текстов греческой веры.
Вместе с кириллицей в русский язык зашел огромный пласт греческих корневых смыслов (например: архи-, библио-, гео-, моно-, нео-, тео-, хроно-).
Когда же Петр I Великий «прорубил окно в Европу», и европейской модернизацией «поставил Россию на дыбы», для удобства научно-технических заимствований церковную вязь кириллицы усекли до общегражданского шрифта. Петровская реформа открыла русский язык для массы технических латинских корней (типа: квази-, суб-, транс-, ультра-). Дальнейшая секуляризация при немке «матушке Екатерине» пропустила в русский язык немецкие слова (Абзац, Егерь, Глазурь, Линза, Муфта, Китель, Плац, Цех, Штаб). Буржуазная демократизация Европы сопровождалась нашествием французских слов (Акция, Банк, Купюра, Клика, Ложа, Модерн, Режим). А «мировая революция пролетариев всех стран» в 1917 году вычеркнула из русского письма еры и яти, фету и ижицу. Ныне же, с приходом на Русь глобализации, русский язык захлестнула волна американизмов. Приказчики стали менеджерами. Купцы – дилерами. Душегубы – киллерами. Но если формы русского языка в его элементах (именах) набухли и искорежились, то его идеальная структура в связях между именами (грамматика) устояла. И язык, не смотря на замутнение смыслов в словарном составе, остается русским.
Однако главное, в чем здесь состояло одоление «просвещенным Западом» восточных ортодоксов, так это в интеллигентном вытеснении русской специфики. А именно: откровения – научностью; способности различать знамения чувством – логикой суждений от ума; умения давать целостные оценки – сугубой аналитикой; гениальной парадоксальности мышления – строгим рационализмом.
Теперь же война смыслов, вызванная разными прогнозами грядущего, разными оценками возможностей и, соответственно, разными проектами прорыва в постиндустриальный мир путем NBIC конвергенции вновь уравняла шансы участников битвы за достойное место в новом жизненном укладе на планете.
Новая глобальная политическая обстановка спровоцированная мировым экономическим кризисом индустриального общества потребления ударила по рационализму. Академическая наука эпохи индустриализма «расписалась в полном неумении» навязать «эффективной политике» мирные средства выхода из системного кризиса. А это неумение управиться с возникшими проблемами, естественным ходом вещей, обуславливает желание удержать то, что есть путем испытанного веками «продолжения политики насильственными средствами».
Конечно, как учил Иисус Христос: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф 5:9). Но когда придет час конечных испытаний он же сказал ученикам: «продай одежду свою и купи меч» (Лк 22;36).
В войне смыслов и нервов военными действиями остаются пришедшие из старого индустриального общества: шпионаж, спецпропаганда, финансовые засады, экономические диверсии и другие не боевые подрывные операции. Плюс новые средства и способы атаки на сознание людей (когнитивную сферу).
Вполне очевидно, что удары по сознанию людей, и в первую очередь людей принимающих решения, требуют лингвистического и психо-инженерного обеспечения. Чем и должно заниматься военное языкознание.
Лингвистическое обеспечение военных действий накануне, в входе и сразу после Второй Мировой Войны, при Сталине, пытались заложить инспектор по иностранным языкам Красной Армии финансист и разведчик, ещё царский генерал граф Игнатьев А.А. и первый начальник Военного института иностранных языков Красной Армии, знаток 14-ти языков, разведчик и писатель, генерал-лейтенант Биязи Н.Н.
Когда же в XXI веке началась война смыслов, в Российской Армии «нового облика» лингвистическое обеспечение военных действий ушлые реформаторы западники скрытно подменили на лингвистическое обеспечение международной представительской и торговой (визиты, переговоры) военной деятельности руководства министерства обороны. И лингвистические услуги государственного предприятия «Рособоронэкспорт». А попытки генерал-лейтенанта Савина А.Ю. создать в Вооруженных Силах России службу психо-инженерного обеспечения современной войны закончились расформированием созданного им Центра. Тогда как в спецслужбах США и Китая к разработкам когнитивных технологий резонансов мозга человека и Космоса для оперативных групп талантливых суперагентов, наоборот, относятся со всей серьезностью.
Замысел победы как вывод из сказанного
Несмотря на губительное для русского проекта социо-гуманитарное разоружение военной и гражданской интеллигенции, а также массовое оглупление народных масс, воина смыслов и нервов за Россию может быть выиграна небольшим кругом «разумных от народа» (примерно 300 человек).
В самом общем виде замысел военных действий сводится к следующему.
Объявленная в 2009г. в России стратегия «консервативной модернизации», которая сводится к лозунгу «догнать и перегнать» ведущие страны мира, оставляется для широкого фронта технической инновации хозяйства. А участок прорыва в новый уклад жизни на планете Земля назначается не на техническом, а на гуманитарном направлении. С массированием наличных интеллектуальных сил и скромных материальных средств прорыва в когнитивной сфере. С задачей выхода ударной группы «разумных от народа» за пределы полосы существующих финансово-экономических связей всеобщей подозрительности, мер безопасности и банковских гарантий в пространство доверия особых социальных сетей, специально выстроенных на новой объединенной NBIC инфраструктуре.
Эту стратегию прорыва можно назвать «предвосхищенным преображением». Её лозунгом станет: «обогнать не догоняя». А образом победы будет давно предреченное для России в предконечные времена «Царство Правды».
Царство Правды – это не возвращение к империи и не конфедерация земель. А большая семья славяно-тюрко-угорских и других коренных народов Евразии. Триединая Русь: Белая, Киевская и Московская. Страна вольных людей «лесов, полей и рек». Организованных в социальные сети радиального типа (наподобие паутины). С юридическим именем хозяйствующей единицы «товарищество на вере» во главе с выборным духовным авторитетом (игуменом). Сетей, живущих, подобно монастырям, каждая по собственному уставу, в соответствии с правилом «соединяй и созидай» (а не «разделяй и властвуй»). Которые, в свою очередь, связаны иерархией «Царя Правды в чине Мелхиседека». Соединяющего в одном лице «Отца народов» духовную, хозяйственную и военную власть, а не законодательную, исполнительную и судебную ветви власти как в прогнивших западных демократиях периода индустриализма.
Поскольку размежевание русского и украинского языков есть состоявшийся факт развода с родней, русский язык в вольном союзе не стоит навязывать на роль универсального объединителя. В Украине произошла «полонизация» языка. В смысле попадания в плен нашествию польских корней: «Галицкая мова».
Однако смена эпох и NBIC конвергенция явно потребуют реформы не разговорного языка, а письменности для фиксации универсальных вещей сферы разума. Вполне очевидно, что конвергенции соответствует внедрение записи смыслов не знаками (знаки замещают), а символами (символы соединяют).
Введение ограниченного числа символов для записи лишь матрицы базовых смыслов будет контрударом по инфо-рационализму индустриального общества. Искусственный над-язык создавать бесполезно, будет очередной «пшик» как с эсперанто. А над-письмо, как компьютерный вариант для когно-инфо моделей, в рамках NBIC конвергенции создавать можно и уже прагматично нужно.
Развернутая же родноверами дискредитация кириллицы на деле есть расчистка места для глобализма по-американски с фиксацией смыслов латиницей. Ибо призывы родноверов в когнитиве опереться на мертвое полу символическое письмо славян ведут не к прорыву русских в новый мир знания и понимания, но к запутыванию их сознания в сетях и ловушках логики толкований. А борьба с американизмами в живом языке «глобального человейника» – пустая затея.
Контрудар же по голому рационализму следует наносить не на широком фронте общественного сознания, а на узком участке прорыва NBIC конвергенции. И здесь нужны не знаки, а живые символы. Развитая же система живых символов – это современная китайская иероглифика. Понимание «первородных корней» зафиксированных символами будет естественным продолжением культурной традиции. А проверку на верность и универсальность замкнутой в икосаэдр модели базовых смыслов бытия следует сделать по формуле: один смысл – одно слово – один китайский иероглиф (с толкованием начертания каждого символа).
Выбранные на основе русского языка базовые смыслы в иероглифическом виде легко войдут в конкретно-символическое сознание китайцев. А они-то и принимают эстафету мирового лидерства у рациональной Америки. Таким образом, подстроив китайцев под свои языковые конфигураторы связей когнитивной сферы, русские и выполнят миссию «Восток одолевает Центр»!
А это для Срединного Китая и Западных «стран заката» и будет приходом предреченного «Света с Востока». 144 базовых иероглифа, соответствующих набору такого же числа русских и английских слов выучить не сложно. И эта матрица смыслов будет порождать альтернативный рациональному Западу когно-глобализм. Глобализм соединяющего символа, а не разъединяющего диавола. Прозрения, а не только осознания. Сердца, а не одного только ума.
Девятов Андрей Петрович
30.01.2010
Веждизм как система координат на пути от инкогнито к когнито
Данный текст дополняет статью «Веждизм и вопросы языкознания»).
Инкогнито – значит неопознано и не понято. Маской инкогнито на карнавале «мира сего» выступает дезинформация. Что находится под маской – доподлинно не известно, сомнительно, лживо, обманчиво. Требует от человека-разумного, вставшего на «диалектический путь познания истины», лукавого выбора.
Когнито – значит опознано и понято, не взирая на маскировочные сети дезинформации, ловушки логики, фальсификацию сознания или засады лукавого выбора типа: оба варианта – зло «double-bind».
Веждизм же, как система взглядов, позволяющая разомкнуть вежды (веки) духовного взора, заглянуть за век и осознано заведовать делами мира сего, есть упорядочивающий организатор разведывательных технологий распознавания смыслов и понимания процессов бытия и небытия по признакам сущности.
Можно сказать, что разведывательные признаки – это «уши сущности», торчащие над маскировочными сетями дезинформации. Распознавание признаков – есть снятие масок инкогнито. А высокие когнитивные технологии точного опознания и верного понимания вещей есть ни что иное, как прорыв к правде.
Таким образом, веждизм есть система координат для особых когнитивных технологий сферы разума. А когнитивные технологии прорыва к правде совершенно необходимы для чудесного, быстрого и неожиданного для логиков преображения России в предреченное «Царство Правды – Державу Белого Царя».
Когнитивные технологии призваны раскрыть духовный потенциал человека. То есть, «мечом правды» стяжать Дух Истины. И «щитом веры» прикрыть душу – этот энергоинформационный фильтр сознания – мощным иммунитетом к воздействию внешних управляющих сигналов соблазна и манипулирования самим событием «свободного выбора». Раскрытие духовного потенциала (цивилизационного, бессознательного кодового замка сознания) начинается не иначе как ключами языка. Так в мистическом контакте с «миром невидимым» к русским молитвенникам сходит Богородица (Серафим Саровский) или даже Троица (Александр Свирский), но никогда Пророк Мухаммед. А у суфиев, по их молитвам, открывается канал связи не с Буддой, а с их почившими учителями.
Прикрытие души от сигналов чужой пропаганды достигается либо «сказками кривды» (они же отвлекающий внимание «сон золотой»). Но лучше всего: одним только безинформационным обрядом (свадьбы, похороны, парады, казни).
Тогда как веждизм есть отечественная, русскоязычная, неподражаемая, ни у кого не списанная можно сказать «разведывательно-навигационная» система взглядов, расставляющая маяки и ориентиры на пути распознавания смыслов и понимания процессов бытия и небытия когнитивными методами.
В своих моделях (лоциях) веждизм незыблемо стоит на трех принципах:
— обнаружение фрактала (самоподобия) троичности небесных сфер на земле;
— толкование Закона Перемен в циклах бытия для земных дел; и
— применение радиальной (центрированной наподобие паутины) сетки связей элементов познанного для маршрутных указателей в поиске непознанного.
Тем самым веждизм разомкнув вежды (веки) духовного взора соединяет вращательное движение с поступательным. И заглядывает за век приземленного рационализма с его линейным прогрессом, диалектикой противоположностей, поступательным модерном и ортогональными проекциями процессов бытия.
И если в индустриальном обществе в громадном большинстве направлений знаний безраздельно властвовала логика системного подхода. А естественная наука как конструкторско-технологический комплекс «превращалась в производительную силу». То в постиндустриальном обществе с «экономикой знаний» вполне очевидно производительной силой станет и искусство проникновения в тайны сферы разума. Искусство проникновения в тайны называется разведка. Поэтому надежные когнитивные технологий точного опознания и верного понимания вещей (прорыва к правде) будут плодом конвергенции науки, разведки и психотехники. При этом центральное место и ведущую роль здесь призвана сыграть разведка как искусство уникального.
Наука рождает подтверждаемое и повторяемое знание. Психотехника создает алгоритмы взлома сознания и перехвата управления. А разведка сознания и времени как ремесло, конечно, применяет научные методики и прикладные психотехники. Однако прорыв в духовный мир или обуздание сложной рефлексивной среды остается искусством людей высокой культуры, исключительных способностей, сверхчувственного восприятия. Иными словами: остается уделом талантливых суперагентов. А настройка чувствительности мозга и избирательности души (психодетектора) у этих суперагентов на резонансы с ноосферой, как уже показала практика, может производиться безаппаратно, безмедикаментозно, за счет силы мысли. При этом четкая настройка мозга производится ключом языка, вначале создающего мыслеформу от действия до результата и так подающего запускающий импульс сформулированной цели на стартер воли. Воля включает реактивную тягу духа. Тяга духа затягивает сознание в мета-контакт – резонанс с ноосферой. В мета-контакте маски инкогнито – слетают. Происходит когнитивный прорыв к правде – шедевр предвосхищения.
Совершенно очевидно, что натренированный на автоподстройку с небом интеллектуальный спецназ «художников разума» в войне смыслов будет эффективнее обычных оперативных групп, обученных ремеслу применения стандартных когнитивных технологий науки.
Девятов Андрей Петрович
02.02.2010
Продолжение темы — в начале этой книги
Дополнительный материал книги
Архистратегия 2011 – 2015. Наказ разумных от народа Белому Царю Правды в чине гражданского и духовного предводителя России
Практика древнейшей из ныне существующих цивилизаций показывает, что для выхода из кризиса достаточно трех условий. Нужно предречь образ будущего. Нужно исправить имена. И нужно усилить ритуал. Этот опыт китайцев вполне доступен людям русской цивилизации, как цивилизации не западной. Где Дух Истины глаголет не через ученых, не через попов, и не через начальников, но только через «разведчиков будущего» – пророков.
Если стратегия – это захват будущего как прогресса, как линейной длительности бытия, то архистратегия – это захват будущего, как порядка следования событий в витках перемен. Тогда, когда стрела прогресса теряет силу поступательного движения и ломается в очередном витке развития.
Для России архистратегия выхода из кризиса – это возвращение на круги своя. Возвращение из вполне прогрессивной, но в очередной раз тщетной попытки построить у себя западную демократию, к естественному состоянию восточной деспотии. Осуществить эту архистратегию естественного хода вещей, призван просвещенный диктатор: «Царь Правды» в чине духовного и гражданского предводителя народов нашего Богом хранимого Отечества.
Это будет путь преображения неудавшегося соединения законодательной, исполнительной и судебной властей в естественное для России триединство духовной, светской и военной власти в лице Белого царя – единоначальника.
Для успеха быстрого (2011 – 2015) преображения России в символ иначе возможного, чем на аналитичном Западе, гармоничного с космосом (Волей Неба, Законом Господа, Светом от Света) развития общества потребуется:
Нарисовать образ троичной гармонии мира как мечты человечества и сделать ставку не на веру, а на надежду. Ибо только надежда объединяет людей разных вер, и дает тягу действовать в общем деле на общее благо.
Исправить имена: «свобода, равенство, братство» на: «радость, правда, справедливость». Ибо радость – это когда нет мук лукавого выбора. Правда – это ставка на всепобеждающий дух. А не на сытость и комфорт тела. И не на падкую на искушения душу. А дух справедливости – это НАКАЗАНИЕ за разрушение гармонии мира бессовестным произволом и лихоимством.
Усилить ритуал значит сделать ставку на коллективное бессознательное. Значит отключить логику и включить чувство – интуицию. Значит исподволь всколыхнуть память предков (генотип крови и архетип культуры). Значит на деле обеспечить ведение правды (справедливость), где гармония золотого сечения это: 50% милосердия (прощения); 31% наказания; и 19% поощрения.
Вопрос лишь в том, что для осуществления архистратегии возвращения на круги своя просвещенный диктатор сам должен возложить на себя венец «Белого царя» и обещать народам не благополучие тела, а горькую правду на пути стяжания Духа; справедливость наказания; скорый суд и расправу.
На запрос Инстанции. По поручению небополитиков исполнил Андрей Девятов
No151 от 02.01.2011г.
Будет ли в России триумф воли? Отклик на текст Андрея Девятова «Архистратегия 2011-2015»
Ещё раз посмотрел великолепный фильм «Триумф воли» несравненной Лени Рифеншталь. Это повествование о съезде НДСАП 1934 года в Нюрнберге. Его полезно смотреть всем, кто хочет увидеть в художественном образе, что такое есть народ, исполненный радости, желания правды и веры в справедливость. «Один народ, один рейх, один фюрер».
Кредо политического действия выражено А. Гитлером в речи на съезде так: «Когда в нашей партии состояло всего семь человек, она уже провозгласила два основополагающих принципа: во-первых, эта партия будет нести в массы истинную идеологию, во-вторых, она никогда не пойдёт ни на какие компромиссы и станет единственной политической силой Германии».
Целью Гитлера и его партии было пробудить в народе идеалы борьбы и самопожертвования. Что и было сделано. Для этого был доведён до совершенства нацистский ритуал, взывающий к архетипам бессознательного. Были изменены имена: на смену демократической риторике Веймарской республики, пришла «высокая ясность» нового немецкого слова. А Германии было предречено великое будущее.
Это был настоящий триумф воли, воспламенение народного духа, когда уже нет сомнений и выбирать ничего не надо. Надо действовать. Как? Так, как скажет вождь… Он был многократно предречён пророками, достаточно вспомнить хотя бы Х.С. Чемберлена.
Всё новое – это хорошо забытое старое. Желающие в этом убедиться, могут познакомиться с «Архистратегией 2011-2015», исполненной А. Девятовым по заданию «инстанции».
Надо сказать, что текст написан великолепно. В строках пульсирует живая мысль. Мои поздравления автору! Он заставляет уважать эту неведомую «инстанцию», а то, читая вирши то злобных, то слезливых патриотов, начинаешь уже думать, что земля русская оскудела настолько, что уже неспособна заставить любить и ненавидеть своих пророков…
Чего не хватает в тексте? Да главного и не хватает. Нет образа будущего. То есть, он есть, но… Автором образ будущего выражен коротко и ясно: «ВОСТОЧНАЯ ДЕСПОТИЯ». Хорошая перспектива и отличное имя подобрано! Очень привлекательно звучит «восточная деспотия», не правда ли? И это после призыва автора менять имена, ритуалы и рисовать образы… Нужен ли русским Белый Царь?
Гитлер стал «Белым Царём для немцев. Он учинил расправу над врагами народа, был справедлив и милосерден к преданным делу НДСАП немцам, и поощрял их, как вряд ли ещё кто мог. Ясно, что Девятов интернационалист, а не националист, ему по душе не Гитлер, а Сталин, который и был настоящим восточным деспотом. Но суть любой деспотии одна – всё и за всех решает один человек.
А теперь вопрос в лоб: нужна ли восточная деспотия россиянам, то есть всем, кто живёт в России? Только без эмоций! Ответьте, кто как может, думая, или не думая, как это призывает делать А. Девятов. Я же скажу вот что. Мы живём в эпоху Интернета, смартфонов и айподов. Уже невозможно ограничить доступ людей к информации. И ни один диктатор не заставит их думать и мыслить одинаково. Диктатура по типу «восточной деспотии» уже просто невозможна. Расправа возможна, поощрение возможно, милосердие возможно, но восточная деспотия – нет. История, когда она повторяется в третий раз – это фарс. Восточная деспотия в России – и будет фарсом.
А теперь о правде, которая нужна всем.
Правда заключается в том, что сегодня русского народа нет. Есть набор индивидов, говорящих на русском языке, не способных ни на труд, ни на подвиг. Уж не говорю о российском народе. Что это такое?.. Поэтому должен, обязан… появиться кто-то, кто вновь сделает из русских народ. Потому что людям с русским типом сознания нужен ОБРАЗ во плоти, так уж оно устроено. Знаю что говорю.
Другая правда в том, что демократия западного типа в России не состоялась, и уже не состоится. Не потому, что в принципе невозможна, а потому, что на это нет времени. Плохо начали, уродливо и своекорыстно, поэтому то, что получилось, получилось вкривь и вкось, и сейчас уже проще сломать, и начать заново, чем переделать что есть. Ещё лет пять такой жизни, как сейчас, и о стране с гордым именем Россия можно забыть.
Поэтому без диктатуры в России не обойтись. Она всё равно будет или в форме интернационального Царства Правды, или в форме либеральной империи – по Чубайсу. Я за первый вариант.
Белый царь нужен России не для расправы (это не цель, а так… чуть-чуть и походя…), а для того, чтобы много «я» соединилось в «мы», в народ, голосом которого будет говорить Бог. Надо различать знамения времени: это будет белый царь, а не красный.
Когда он появится, то не только спасёт Россию, но и поможет Западу выйти из системного кризиса удушающего прогрессизма. Глобальная миссия России заключается в том, чтобы сдерживать Запад, не позволяя ему пойти «вразнос», и нести прогресс на Восток. Но только с Востока можно изменить Запад, не из России! А Восток – это Китай, не Россия.
Диктатуру, сначала личности, а потом и закона, делать придётся. Именно в этой последовательности. Лучше, если диктатура будет установлена сверху. Умных и хороших людей в России много, но они разрозненны настолько, что даже уже не понимают друг друга. Только Белый царь их сплотит.
Глас народа – глас Божий. Народовластие – цель и образ будущего, а единый народ – триумф воли каждого. Я за диктатуру, которая установит народовластие свободных и добрых людей, но против восточной деспотии, которая не имеет даже и такой цели.
И, наконец, Белый Царь должен быть наш доморощенный, а не привезён в опломбированном вагоне (во всех смыслах), иначе получится: «хотели как лучше, а получилось, как всегда».
Александр Викторович Кашанский
08 января 2011
Ответ Девятова Кашанскому далее:
Кто скажет «Россия ЗА МНОЙ в атаку вперед», тот и Белый Царь. Отклик на текст Александра Кашанского «Будет ли в России триумф воли?»
Текст Александра Кашанского здесь
Великолепный текст, свидетельствующий о том, что Кашанский остается небополитиком!
Комментарии излишни, а реплики сделать необходимо:
1. Текст «Архистратегия 2011 — 2015» срочно написан по запросу и под конкретного адресата, поэтому формулировки утрированы до предела и вжаты в одну страницу.
2. «Восточная деспотия» — это всего лишь классический антоним Маркса к имени «Западная демократия» не более того. Хотя, конечно, всплывает образ партии измены и Ивана Грозного с опричниной.
3. В системе координат всеобщего Закона Перемен, России, все же, ВЫГОДНЕЕ быть онтологическим (Яффетическим) ВОСТОКОМ, по космическим основаниям одолевающим занятый Китаем Центр Поднебесья, чем прилепиться к ныне толерантному романо-германскому или англосаксонскому ЗАПАДУ, который на тех же основаниях одолевается хамито-семитским Югом (наследниками сыновей Авраама: Измаила — арабы и Иссака — евреи).
4. Интернационалистом был Ленин, а не Сталин. Сталин был националистом в отдельно взятой стране. Не Сталин (просто тиран), а Ленин был ПРОСВЕЩЕННЫМ (см. п.с.с.) диктатором, мастером политической интриги, гроссмейстером захвата и удержания власти в разваливающейся православной империи кучкой людей (примерно 400 человек ближних и 5-6 тысяч — дальних).
5. Эпоха интернета — это эпоха фальсификации сознания дезинформацией, ложными целями и подменами смыслов. Однако коллективное бессознательное, память поколений, то что существует в генотипе (кровь) и архетипе (язык), а не в интернете, блогах, сматрфонах и айфончиках, при нажатии на верные кнопки управления поведением людей, способно вызвать психическую эпидемию (паника вперед называется атака).
Об этом я и написал, как о свежей идее «Правосудия — Расправы». Как о свежем импульсе слова и дела, запускающим психическую Атаку Вперед.
6. Слова «Россия, вперед!» уже прозвучали. Осталась малое: Кто скажет Россия ЗА МНОЙ в атаку вперед, тот и Белый Царь.
Ура!
Андрей Петрович Девятов
09 января 2011
Договор призвания на Царство. Продолжение дискуссии о Белом Царе
Начало дискуссии здесь.
Восточная Деспотия — тут нужно раскрыть термин. Восточный Деспот — прежде всего Верховный Собственник всего Сущего, видимого и невидимого. Такими были легендарные фараоны и Сталин, который говорил о себе: «Я стою один». И говорил своему сыну: Ты не Сталин! И даже я — не Сталин! Сталин — это мечта нашего народа об идеальном Правителе.
Девятов Андрей Петрович мыслит ограничить функции Белого Царя возмездием-наказанием. (Может быть не мыслит, просто в его тексте мне так прочлось и тогда нужно что-то править.)
Александр Викторович Кашанский говорит, что необходимо ограничить его призвание (и особенно, — карательную функцию) во времени. Есть и такие, кто ведёт в трясину липкого и вязкого термина «самодержавие народа». Вот «самодержавие народа» следует отринуть, как «никчёмность», а для Белого Царя — по сути Девятов прав, именно Восточного Деспота — следует написать договор призвания на Царство.
Это такой документ, без которого в своё время совершенно напрасно обошлись новгородцы, призывая варягов: Придите княжить и володеть нами!
Варяги, небось, ещё и жребий тянули — кому тащиться в эту бестолковую командировку. А потом им понравилось «володеть»… Втянулись. Безконтрольность развращает. И с той поры главной особенностью, функцией и задачей власти в России стала защита «самоё себя», а задачей внутренней политики — ограбление ресурсов страны в пользу внешних «варяжских» проектов. Одной из самых страшных видов дани было участие России «живой силой» во внешних войнах «в пользу бедных» европейцев, а затем «индокитайцев», «африканцев» «и разных прочих шведов».
И при написании текста Договора призвания на Царство придётся вспомнить и старика Маркса и «Небополитика. Краткий Курс» и «Основы Феодального Строительства» и Всю Небополитику. Феодальное Право чётко понимала Владыку и его функции: «Сюзерен чеканит монету и охраняет границу».
Вот тут начинаем искать зарытую собаку.
Небополитика насчитывает 52 энергетические решётки. Небополитики распределили их по значимости и условно обозначили картами колоды для игры в бридж. Новый Генеральный штаб будет исходить из того, что война против России идёт на всех 52 решётках, значит нужно восстанавливать (прежде всего в сознании соотечественников и чиновников государственного аппарата) эти невидимые границы и начинать их недрёманную охрану.
Как учит Устав Пограничной Службы: дозоры, секреты, посты наблюдения, заставы, комендатуры.
Армия чиновников, наконец, займётся делом — понятным государственным строительством под управлением Генерального Штаба. Как в Китае. (ГШ всех китайских территорий наделён этой функцией и мы ничего нового не изобретём, если и наш ГШ будет незаметно регулировать цены на морковку, и вести торговые войны за хлеб и сало).
С границами разобрались. Кроме физических (территориальных) — есть ещё 52 штуки и все они — совершенно конкретно подлежат демаркации, ибо сейчас размыты или отданы Врагам.
Теперь о монете.
Белому Царю предстоит иметь или 52 монетные системы (часть из них с деньгами, умеющими «стареть», «прокисать», и даже «умирать»). (Что-то подобное начал делать один из Престолоблюстителей с материнским капиталом). И/ИЛИ помнить о том, что ТОЛЬКО его монета имеет хождение в 52-х границах, где выполняет совершенно разные функции, однако удовлетворяющие всем потребностям СВОИХ граждан. И директор Сберкассы, разместивший плакатик ФРС США «Новое о ВАШИХ деньгах» про особенности новых американских банкнот должен отправиться на полгода в Новое Царское Село за полярным кругом на семинар о том как, правильно называются и как выглядят НАШИ деньги.
А по поводу карать….
Старшина КПП, на котором я нёс службу, любил иногда покрикивать на весь пункт пропуска: Дневальный!! Почему кровь в дознавательской комнате не отмыта?
Кто служил в погранвойсках, тот знает, что в подразделениях границы не бывает ни «дознавательских комнат», ни «дневальных». Но смеялись только те, кто служил, а прочие бежали выкидывать контрабанду в кусты или отказывались от попыток пересечь границу по чужим документам.
Не факт, что Белому Царю обязательно придётся лично рубить головы стрельцам и стричь вшивые бороды боярам. Разве что для Никиты Михалкова, помочь кино снять. Но для такого кина — и смерть красна, и кино получится — красочное и поучительное… А если не получится, то и самого Никиту Сергеевича можно попросить… Но это так — к слову. Получится обязательно, он талантливый.
С большим уважением ко всем неравнодушным,
Толковый полковник С-87.
Диктатура молодежи. Продолжение дискуссии о Белом Царе
Источник «Перемены.ру»
|